田忌賽馬:被包裝成“智慧”的千年毒瘤!


“田忌賽馬”的故事告訴我們的是:遵守規則和契約將會失敗,破壞規則可以出奇制勝。于是,我們深刻地認識到遵守規則和契約的危害,這樣大家就都不愿意遵守規則和契約。


田忌賽馬對后世的毒害有多深?

一個不知出處的說法竟是從我小時候就被植入大腦深層的,即:中國人和猶太人是世界上最聰明的(民族)。對于這個觀點我不僅深信不疑,而且一直伴隨我,直到前幾年才隱約感到有些不靠譜。


英克·羅布德森在《他們為什么效忠希特勒》一書的序言中說:“假如有人親口說,我是最強壯、最勇敢、最偉大的人,那么每一個聞聽此言的人都會尷尬的閃開:吹牛者沒有市場??墒?,假如有人把主語"我’換成"我們’——我們是最強最棒的,是"人中之王’,是上帝精選出來統治萬民的人——那么一定有很多人喜歡聽?!?/p>


所以將“我”用“中國人(中華民族)”代替,再拉上“猶太人”作陪綁,中國人是世界上最聰明的(民族)就顯得很真實了,大家也就會覺得作為中國人很自豪了。推而廣之,此類話也適合全世界每一個民族。


然而,每個民族都可用的套話,怎么就成了中華民族值得驕傲和自豪的呢?而且,既然是“最聰明的”和“勤勞、勇敢、智慧的”民族,為什么至今這么落后呢?我們的聰明、智慧表現在哪里呢?


要是反思我們的文化,就不難發現,我們不但不聰明,而且常常表現得很弱智和無恥。


其實,早就想說這個話題了,只是沒下定決心,因為這樣說是很傷害很多國人感情的,尤其是那種不知從哪里來的虛妄的優越感。


我想,在一元信息來源環境下,國人有這種自戀的認識幾乎是必然的結果。當然這樣泛泛地說是很難服眾的,所以我想藉此淺談“田忌賽馬”這個中國一個古老的智慧來剖析、解釋一下。

齊國使者到大梁來,孫臏以刑徒的身份秘密拜見,用言辭打動齊國使者。齊國使者覺得此人不同凡響,就偷偷地用車把他載回齊國。齊國將軍田忌非常賞識他,并且待如上賓。


田忌經常與齊國諸公子賽馬,設重金賭注。孫臏發現他們的馬腳力都差不多,可分為上、中、下三等。于是孫臏對田忌說:“您只管下大賭注,我能讓您取勝?!碧锛上嘈挪⒋饝怂?,與齊王和諸公子用千金來賭勝。比賽即將開始,孫臏說:“現在用您的下等馬對付他們的上等馬,拿您的上等馬對付他們的中等馬,拿您的中等馬對付他們的下等馬?!比龍霰荣愅旰?,田忌一場不勝而兩場勝,最終贏得齊威王的千金賭注。于是田忌把孫臏推薦給齊威王。威王向他請教兵法后,就請他當作老師。

其實,只要一點破,再讀這個故事就很容易發現,田忌(孫臏)就是勝在作假、破壞規則和契約上,用下等馬假充上等馬、上等馬假充中等馬、中等馬假充下等馬與齊威王比賽,是“為達目的不擇手段”的。


而如果

比賽的時候,上馬對上馬,中馬對中馬,下馬對下馬,由于齊威王每個等級的馬都比田忌的馬強得多,就會比賽幾次,田忌失敗幾次。


這個故事就這樣傳頌千古,大家都很以為然,并沒有覺得有什么不妥,甚至說這個故事表現了“孫臏細致的觀察能力和運籌能力”,揭示了“如何善用自己的長處去對付對手的短處,從而在競技中獲勝”……這說明人們普遍缺乏規則和契約意識以及對作假行為的認同,也說明我們這個民族整體是不知善惡和無恥的。而這,也許還是我們民族始終無法走出蒙昧,走進文明的原因。


田忌(孫臏)的勝利是以葬送誠信、守則、公平等人類最基本的善行為代價的,其行為應該說是極惡劣的。而把孫臏此計作為一個民族的智慧,弘揚、傳承了上千年直至今天,硬生生地把這種意識植入國人靈魂深處,這實在是令人悲哀的。


由于大家都不遵守規則和契約,就會讓人對所面對的事情感到沒有底,會產生焦慮感,甚至恐懼,就會想盡一切辦法去破壞規則,以求占得先機。


事實上破壞規則對于少數人是高效的,對于整體是低效的,甚至是代價高昂的。


但是,就像人們都會對維修技術高超的技師豎起大拇指贊揚,卻無視平常認真保養、維護良好令機器不出故障的操作工;能看到救火的英勇,卻不以為為不發生火災所做的工作是一種偉業一樣,我們只能看到事物的直觀的現象,不會、也不愿意做進一步地分析,找出事情的根本。


“田忌賽馬”讓我們把表象智慧的邪惡當作了高深的智慧,并對其尊崇有加。


田忌和齊威王之間的賽馬本應是一種完全信息下的競爭,雙方應該遵守慣例和規則,以防止相互之間的猜疑。如果其中的一方或雙方不遵守規則,把對方的行為看作是自己行為的依據,不斷調整自己的出馬順序,賽事就完全無法進行。


同樣地,在市場經濟條件下,為了公平與效率,所有競爭也都是在一定的規則約束下進行的競爭。市場主體之間的競爭應該遵守規則,不僅不得違背法律的規定,也應適當接受道德的約束。


嚴復在《救亡決論》中論述道,“華風之弊,八字盡之。始于作偽,終于無恥?!边@八字,說得刺耳,卻也一針見血。

在一個全民族都無視規則的社會,文明所要求的秩序和合意就成了令人望而生畏的異物。


人們質疑它如何能夠實現,更害怕它會給自身的既得利益造成損害。久而久之,逆淘汰就成了必然的結果。我們民族為何始終在走出蒙昧、走進文明的道路上迂回徘徊甚至止步不前,或許亦存在這方面的原因。田忌與齊威王賽馬獲勝后,還有誰愿與田忌賽馬?

有人問我:你發這些有什么用?能改變什么?我會告訴他:我轉發傳播了一些常識,沒想過有什么用,只是認為這樣是對的?!獝偯?/p>

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